Aula do Seminário de Dramaturgia de 1966

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Aula de 11/3/1966

O elemento essencial do teatro é o espetáculo de uma vontade livre, consciente dos meios que emprega para atingir um determinado objetivo, sendo que essa vontade conflitua com vontades antagônicas.

O que é liberdade? Essa definição se baseia nos estudos Hegel (Poética), onde ele já coloca o mesmo problema. Acrescenta que não se refere ao tipo de liberdade que não é a liberdade do cerceamento físico do personagem, quer dizer, o personagem pode ser livre mesmo em condições de sua liberdade física. É uma liberdade espiritual.

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Volta a ser apresentada a Exposição Augusto Boal

EXPO BOAL UFRJO INSTITUTO AUGUSTO BOAL APRESENTA

“A exposição Augusto Boal volta a ser exibida agora nos salões da Casa do Estudante , hoje Forum de Ciencia e Cultura da Ufrj, na av Rui Barbosa , ao lado do hospital Fernandes Filgueiras
Queremos oferecer visitas comentadas para os estudantes que se interessem por teatro, mas também por politica, historia e ciencias sociais de maneira geral
Queremos mostrar as maravilhosas experiencias que existiram nos anos 70 e falar das ditaduras, dos golpes militares em America Latina que interromperam essas experiencias e as consequencias que isso teve para todos nos
Nossa exposição é a mostra de um homem de teatro e de um militante , da sua trajetoria
Ficamos a disposição de todos vocês para marcar as visitas e pedimos que nos ajudem na divulgação”

Sur le théâtre populaire en Amérique latine. Entretien avec Augusto Boal

Via Revue Période

AUGUSTO-BOALSi le « théâtre forum » est aujourd’hui une pratique largement connue, investie pour tous types d’objectifs, militants, associatifs, voire récupérée par certaines pratiques managériales, son inventeur, Augusto Boal, était un militant révolutionnaire. Dans l’entretien à venir, issue d’un chapitre inédit de Jeux pour acteurs et non-acteurs, Boal revient sur la trajectoire du théâtre populaire et révolutionnaire en Amérique latine, ainsi que ses liens avec les procédés et méthodes d’avant-garde ou européennes. Il défend une figure de l’artiste comme entité collective, non spécialisée, capable de s’adapter aux réalités sociales et d’inventer les procédés d’un théâtre émancipé. Continuar lendo